
Прогон протојереја-ставрофора др Велибора Џомића и даље се наставља у Црној Гори. Подсјећамо, отац Велибор Џомић спада међу најпрогоњеније свештенике СПЦ у Црној Гори у новијем периоду. У вријеме владавине ДПС и СДП, преко МУП-а и АНБ-а, пуних пет година је трајао прогон оца Велибора и његове породице. Управни суд Црне Горе је за пет година донио седам пресуда у корист оца Велибора, јер је судски утврђено да је МУП у сваком од седам случајева поступао неуставно и незаконито, уз кршење његових основних људских права.
Данас, пет година послије пада режима Мила Ђукановића, поново су се устријемили на свештеника СПЦ, иначе доктора правних наука и професора Универзитета, који је седам пута у најтеже вријеме прогона српског свештенства и монаштва побиједио МУП Црне Горе на суду.
Иако отац Велибор већ четири године не живи у Црној Гори, а јавно је позната чињеница да се од 2021. године налази на црквеној служби у Београду, Основно државно тужилаштво у Беранама се укључило у нови прогон оца Велибора.
„Данас, 30. августа 2025. године, на пету годишњицу од промјене претходног режима, иако је субота и нерадни дан, са телефонског броја +3826718–93 примио сам позив од службенице Центра безбједности Подгорица која ме је обавијестила да, по налогу Основног државног тужилаштва из Берана, неодложно треба да дођем у Центар безбједности у Подгорицу ради давања изјаве због интервјуа који сам 21. августа ове године дао телевизији „Russia Today“ у Београду.
Позван сам на мој телефонски број у Србији, а налазим се у Београду. Имају мој телефонски број у Србији, а не знају да не живим у Црној Гори!?! У наведеном интервјуу сам, као што је јавности познато, говорио о ратном и поратном братоубилаштву и братомржњи у Црној Гори, а изнио сам и своје виђење недавног догађаја у Горњем Заостру.
Службеници Центра безбједности Подгорица сам рекао да већ четири године не живим у Црној Гори, да нијесам држављанин Црне Горе, да немам пребивалиште, боравиште и привремени боравак у Црној Гори. Јавно је познат податак, изгледа свакоме осим тужиоцу из Берана, да сам држављанин Србије и да живим у Београду. Указао сам да не постоји правни основ да ме зову да долазим у Подгорицу, јер тамо не живим, а догађаји у Беранама и Горњем Заостру немају никакве везе са Подгорицом и тамошњим Центром безбједности. По тој логици, могли су да ме зову да се јавим и у Улцињ, Херцег Нови или било који други град у Црној Гори.
Навео сам да, на жалост, нисам био 8. августа у Горњем Заостру, па нисам, нити могу бити свједок онога што узалудно тражи беранско тужилаштво како би неосновано конструисало, окривило и кривично гонило и прогонило Митрополита Методија и свештенство Српске Цркве у Беранама. Истакао сам да сам у емисији говорио као свештеник, али и као човјек који се деценијама научно бави тим догађајима.
Навео сам и да је, поводом 80. годишњице од злочина над војводом Павлом Ђуришићем, који је са бираном групом официра жив спаљен од усташа у Јасеновцу, и хиљадама синова и кћери Црне Горе на голготском путу од Везировог до Зиданог Моста у Љубљани, недавно објављена и моја књига „Каиновски злочин од Везировог до Зиданог Моста (1944–1945.)“.
У поменутом интервјуу на руској телевизији изнио сам своја научна сазнања и вриједносне судове и послао снажну поруку о неопходности утврђивања истине о том времену и догађајима и помирењу у Црној Гори. Вјероватно им је засметала моја прича о томе да су хиљаде и хиљаде људи, први пут у историји Црне Горе, до данас лишени људског права на гроб и споменик и да се у томе истрајава и данас у Црној Гори.
Још више им, изгледа, смета то што сам истакао да је Митрополит Методије тога дана спријечио братски сукоб у Горњем Заостру и да Црна Гора треба због тога да му буде захвална.
На крају, истакао сам да се том позиву не могу одазвати из објективних и субјективних разлога, али и да ми не пада на памет да учествујем у безакоњу и незнању неименованог, а поступајућег беранског тужиоца. Ако не знају, онда нека науче како се узима изјава од страног држављанина који живи у другој држави.
Иначе, требало је да у сриједу 3. септембра, на позив Удружења Срба Берана и Андријевице, у Центру за културу у Беранама, на свечаној академији одржим бесједу поводом Дана српског јединства, слободе и националне заставе. У питању је јавни догађај који је најављен већ мјесец дана и то знају сви у Беранама и у Васојевићима, али не зна берански тужилац.
Зачуђујуће је што берански тужилац нема појма о томе шта се догађа у културном животу Берана и на јавним окупљањима, али зна шта Велибор Џомић прича на руској телевизији у Београду!?!
Овај поступак доживљавам као наставак мог прогона из Црне Горе, који је формално започет 2011. године, а траје до данас. Претпостављам да су ме намјерно звали тако да не могу да се одазовем, па да ме задржавају на граници, спроводе до Подгорице и да ми поново забрањују улазак у Црну Гору. Срамно да срамније бити не може! Жао ми је што у сриједу нећу моћи да будем са мојом браћом у Беранама, а берански тужилац нека спреми бесједу ако га неко прими тамо“ – закључио је отац Велибор Џомић.
ИН4С је прије неколико дана најавио овај културни догађај у Беранама. И овај догађај показује да се Срби у Црној Гори и даље третирају као грађани другог реда и да режимске институције настављају са прогоном Српске православне цркве и њених свештеника и вјерника, али и да спрјечавају културне манифестације у организацији српских удружења.
Искористили смо прилику, па смо оца Велибора замолили да нам, поводом пет година од промјене режима Мила Ђукановића, каже како види данашњу Црну Гору:
„Вријеме лети, а суштинских промјена нема. Антоније Ђурић, знаменити српски писац, негдје послије 2000. године је у Србији рекао да је комунизам пао, али да се комунисти и даље сјајно држе. Рекао је тада да је дух остао исти, а да су само промијењене партије, поцијепане старе партијске књижице, стављене нове кравате и обезбијеђене нове позиције.
Ја јесам отишао из Црне Горе, али Црна Гора није из мене, нити може да оде. Пажљиво пратим све што се догађа у Црној Гори и могу само да кажем да је претходни режим пао, али је дух тог режима остао. Једино што могу да истакнем јесте да је дијелом побољшан правни положај наше Цркве и ту нека је највећа хвала Дритану Абазовићу и Владимиру Јоковићу, а остало боље да не коментаришем“.