Александар Дугин: О ЦРВЕНОЈ ЈУНИЦИ, РИТУАЛУ ТАМИД И ТРАМПУ

Александар Дугин

Тамид је свакодневна жртва два јагњета у Јерусалимском Храму, која се обавља ујутру и поподне (Излазак 29:38–42, Бројеви 28:1–8). Симболизовао је сталну оданост Богу. Тамид је престао да постоји након уништења Другог храма 70. године нове ере и није настављен, јер захтева функционалан Храм.
Да би се обновио Трећи Храм, најпре се мора извршити ритуал жртвовања Црвене Јунице (Пара Адума), описан у Бројевима 19:1–22 и детаљно описан у Талмуду (трактат „Пара“), који је намењен прочишћењу од ритуалне нечистоће. То подразумева спаљивање беспрекорне црвене јунице и коришћење њеног пепела за прочишћење. Ово је редак ритуал, историјски гледано изведен само девет пута, и не изводи се свакодневно, за разлику од Тамида. Али Тамид се не може изводити ван Храма.
Према извештајима, церемонија са црвеном јуницом одржана је у Самарији у јулу 2025. године, коју је организовала организација Бонех Израел уз подршку личности попут Бајрона Стинсона. Међутим, то је била „проба“, а не потпуни библијски ритуал, из следећих разлога:
– Погрешна јуница. Институт Храма, ауторитет по том питању, изјавио је да јуница није имала црвене длаке (рецимо, и две црне), што је чини неприкладном за ритуал.
– Локација. Церемонија се одржала у Самарији, а не на Маслинској гори како је захтевала традиција (Мишна, Параграф 3:6), пошто се ритуал мора обавити испред Храма.
– Сврха. То је била церемонија обуке за припрему свештеника за будући ритуал. Јуница је спаљивана кедровим дрветом, исопом и гримизном вуном, симулирајући библијски процес, али пепео није коришћен за прочишћење Израела непосредно пре доласка Месије.
Неки извори, попут Адама Кинга у подкасту Timcast IRL, тврде да је ово био „прави“ ритуал изведен у тајности и да је прича о неспособној јуници била заташкавање. Кинг је тврдио да има пепео са церемоније и да је био сведок чудесних исцељења. Међутим, Институт храма и други, попут Монда Гонзалеза из организације „Посматрачи пророчанства“ (Prophecy Watchers), ово оповргавају, наглашавајући да локација и неприкладност јунице чине ритуал небиблијским. За потпуни ритуал потребна је одговарајућа јуница и правилна локација. Он ће бити изведен у блиској будућности. Можда након потпуног истребљења палестинског становништва Газе и рушења џамије Ал-Акса.
Тврдња да ће „ритуал Тамид са црвеном јуницом“ почети у јулу 2025. вероватно се заснива на објави у X-у у којој је писало: „После 1955 година, Тамид, јеврејска жртва јунице за грехе Израела, обновљен је!“ Јер, спаљивање црвене јунице повезано је са обновом Храма, што би могло омогућити да се Тамид настави.
Церемонија у јулу 2025. године била је важан корак за групе попут Бонех Израел и Институт Храма, али није била потпуни ритуал. Свих пет јуница доведених из Тексаса 2022. године оцењене су као неподобне, иако неки извори сугеришу да би две или три и даље могле бити погодне. Припреме за ритуал на Маслинској гори се настављају.
Многе јеврејске и јудео-хришћанске групе (хришћански ционизам) виде извођење ритуала Пара Адум као весника Трећег храма, који ће омогућити наставак Тамида.
A eво позадине тог догађаја. Јаков Јуда Леон (1602–1675), познат као Темпло, био је јеврејски учењак, рабин и архитекта из Амстердама у 17. веку који је створио детаљан модел и планове за Храм у Јерусалиму на основу библијских описа, првенствено из Књиге пророка Језекиља (поглавља 40-48) и других Танах текстова. Његово дело, објављено у књизи Afbeeldinghe van den Tempel Salomonis (1642), представљало је покушај реконструкције Соломоновог Храма (Првог Храма) у светлу његове пророчке слике, за коју су многи веровали да се односи на будући Трећи Храм.
Темпло се ослањао на описе Храма у Танаху, укључујући димензије и архитектонске елементе као што су предворје (Улам), светилиште (Хеихал), Светиња над светињама (Двир) и двориште (Азара).
Такође је узео у обзир талмудске описе ритуала и структуре Храма.
Темпло је направио физички модел Храма, који је изложен у Амстердаму и привукао велико интересовање.
Његови цртежи и модел нису били само верски већ и културни пројекат, усмерен на визуелизацију светог простора који се сматрао духовним центром јеврејског народа и, према пророчанствима, целог човечанства.
Темплов рад је обављен у време када је у Европи, посебно међу протестантима, расло интересовање за библијска пророчанства и месијанска очекивања. Његов модел је постао популаран не само међу јеврејском заједницом, већ и међу протестантским теолозима, који су обнову Храма видели као знак испуњења есхатолошких пророчанстава.
У 17. веку, посебно током Енглеске револуције (1640–1650) и владавине Оливера Кромвела, протестанти у Холандији и Енглеској показали су појачано интересовање за јеврејску историју и месијанске идеје. То је било повезано са пуританским покретом, који је наглашавао проучавање Старог завета и пророчанстава о последњем времену. Темплов план постао је популаран.
Пуританци и друге протестантске групе веровали су да ће повратак Јевреја у Земљу Израела и изградња Трећег Храма претходити Другом доласку Христа. Планови и модел Темпла служили су као визуелни приказ ових идеја, чинећи их привлачним протестантским теолозима.
Темплово дело, преведено и дистрибуирано у Енглеској, постало је важан извор инспирације за пуританце, који су у њему видели потврду својих есхатолошких очекивања.
Темплови планови и модел били су широко познати кроз гравуре и публикације које су кружиле широм Европе. Коришћени су у проповедима и теолошким дискусијама, што је допринело њиховој популарности међу протестантима.
Сабатај Цеви (1626–1676) био је јеврејски мистик који се прогласио Месијом 1665. године. Његов покрет, познат као сабатијанизам, изазвао је велико интересовање не само међу Јеврејима већ и међу хришћанима, посебно протестантима, који су у томе видели могуће испуњење пророчанстава о повратку Јевреја у Земљу Израиља и обнови Храма. Један од енглеских протестаната заинтересованих за Сабатаја Цевија био је Самјуел Брет, пуритански проповедник и мистик. Путовао је у Османско царство 1666. године да би се састао са Сабатајем Цевијем и разговарао о његовим месијанским тврдњама. Брета је инспирисала идеја да би Цеви могао бити лик повезан са есхатолошким догађајима, укључујући обнову Храма. Међутим, Самјуел Брет је умро на путу, не стигавши до одредишта.
Управо је овај скуп идеја донет у Сједињене Државе од стране калвинистичких заједница, почевши од брода „Мејфлауер“. Широко су их распростирали у 19. веку Скофилдова Библија и диспензационалисти.
Хришћански ционизам је идеологија коју дели значајан број Трампових присталица, посебно неоконзервативаца.
План Леона Темпла данас је финализован уз помоћ вештачке интелигенције. Пројекат Великог Израела је званична политика владе Нетањахуа. Он подразумева истребљење Палестинаца, заузимање територија у Сирији, Либану и Египту и изградњу Трећег Храма. Спровођење ритуала Пара Адума као прелудија за спровођење плана Леона Темпла уз пуну подршку Сједињених Држава (иако за сада у прелиминарном формату) је део плана.
Ово објашњава много тога о америчкој политици. Иначе, Кромвела су његове присталице сматрале царем Пете Монархије, која је требало да буде успостављена након коначног пада Рима. У САД су се сада појавили монархистички покрети (Кертис Јарвин, аутор пројекта „Мрачно просветитељство“), који идентификују Трампа као фигуру најпогоднију за ову улогу.

(Телеграм канал А. Дугина; превео Ж. Никчевић)