Александар Дугин: Запад је исламски свет претворио у свог непријатеља

У Израелу и Појасу Газе, догодиле су се две катастрофе једна за другом: напад Хамаса на јеврејску државу са бројним цивилним жртвама и узимањем талаца, затим израелски узвратни удари на Појас Газе, који су били вишеструко већи по окрутности и броју цивилних жртава, посебно жена и деце. Копнена операција израелске војске учинила је ситуацију још катастрофалнијом, а број убијених, укључујући децу, жене и старце, порастао је до незамисливих размера, пише руски мислилац Александар Дугин за „РИА Новости“.

„И једно и друго је грубо кршење природних права људи, злочин против човечности и не може имати никаквог оправдања. Али у исто време, принципи „око за око“ (lex talionis) које је применио Израел довели су до правог геноцида великих размера над становништвом Појаса Газе, које је већ било принуђено да живи у монструозним условима тог концентрационог логора“, наводи Дугин.

Хамас је извршио терористички чин, каже Дугин, а Израел је одговорио чином геноцида у пуном обиму, чиме су се и једни и други ставили ван оквира закона и прихватљивих хуманих метода за решавање политичких противречности.

Муслимани уједињени у борби за своје достојанство

Догађаји у Израелу, напад Хамаса и израелски геноцид над Палестинцима отворили су другу линију фронта. Сада је Запад, безусловном и једностраном, пристрасном (као у Украјини) подршком Израелу, упркос флагрантној природи злочина ИДФ над цивилним становништвом Појаса Газе, ушао у фазу конфронтације са целим исламским светом. Тако је до изражаја дошао још један пол – исламски.

Суочен са оним што Израел ради у Појасу Газе, и на остатку палестинских територија, и имајући у виду неправде из прошлости према палестинском становништву, отераним у гета и резервате на својој земљи, исламски свет не може а да не схвати неопходност да се уједини.

Палестински сукоб данас уједињује суните, шиите, Турке, Иранце и супротстављене стране унутрашњих сукоба у Јемену, Сирији, Ираку или Либији. Тај сукоб директно погађа муслимане у Пакистану и Индонезији, Малезији и Бангладешу, а не оставља равнодушним муслимане који живе у САД и Европи, Русији или Африци. И наравно, Палестинци у Гази и Западној обали, упркос својим политичким разликама, данас су уједињени у борби за своје достојанство.

Израел је, као и Украјина, само заступник западне хегемоније, арогантан и окрутан, не преза од било каквих злочина, расистичких говора и поступака, који су само инструменти велике геополитике – геополитике униполарног света.

Дугин је подсетио на недавну изјаву руског председника, када је говорио о пауцима који плету светску мрежу непријатељства и раздора, рекавши да је Путин посебно мислио на глобалисте и њихову колонијалистичку тактику „завади па владај“.

Запад ушао у рат са исламом

Сукоб у Појасу Газе (шире у Палестини у целини) је директан изазов за читав исламски свет, исламску цивилизацију. Не било ком одређеном народу, па чак ни само Арапима као колективу.

Запад је, наиме, ушао у рат са исламом као таквим. Готово сви лидери то савршено разумеју: од Салмана Абдул-Азиза Ал Сауда, до Ердогана, од ајатолаха Хамнеија, до вођства Пакистана, од Туниса до Бахреина, од селафија и вехабија до шиита и суфија.

Политички противници у самој Палестини, у Сирији, Либији, Либану, шиити и сунити сада морају да бране своје достојанство, да докажу да су муслимани независна суверена цивилизација која неће дозволити да се према њој тако поступа.

Ердоган је запретио Западу џихадом и подсетио на крсташке ратове, међутим, то је веома лоше поређење.

„Савремени глобалистички Запад нема ничег заједничког са хришћанском цивилизацијом. Пре много векова, Запад је раскинуо везе са хришћанском културом и стао на страну материјализма, атеизма и индивидуализма. Он је антихришћанска појава, и не носи никакав крст ни на себи ни у себи. Израел је јеврејска и секуларна држава, западна, и сигурно нема ничег заједничког са хришћанством. Стога, ако се муслимански свет судари са Западом, то неће бити судар са цивилизацијом Христа, већ са цивилизацијом Антихриста, Деџала“, закључује Дугин.