ЗАГРЕБ: Све гласниjи су они коjи хоће Хасанбеговића на чело ХДЗ-а

ИСКРА на Фејсбуку
Фото: Танјуг

Фото: Танјуг

У Хрватскоj траjе кандидовање за шефа наjутицаjниjе владаjуће Хрватске демократске заjеднице, коjи ће на тоj позициjи заменити Tомислава Kарамарка, кандидата jе, чини се, пуно, а све су, наводно, гласниjи захтеви са терена да се на ту функциjу кандидуjе одлазећи министар културе Златко Хасанбеговић.

У анкети jедног портала блиског ХДЗ-у, Хасанбеговић jе у суботу уверљиво водио испред девет других кандидата за новог шефа странке с готово 50 посто подршке посетилаца портала и има петнаестак посто више гласова од европарламентарца Aндреjа Пленковића.

Док се одлазећи министар културе и потпредседник ХДЗ-а засад не изjашњава о кандидатури, Хасанбеговићеве идуће потезе са занимањем проматраjу и у екстремно десно ориjентисаноj Хрватскоj чистоj странци права коjоj jе он припадао пре садашњег ангажмана у ХДЗ-у.

„Било би jако добро и за ХДЗ и за државотворну политичку опциjу у земљи да се др. Хасанбеговић кандидуjе, jа га позивам да то учини“, каже председник ХЧСП-а Иван Панџа за Слободну Далмациjу.

Mногооспоравни Хасанбеговић, чиjу смену с министарске позициjе су захтевали хрватска удружења и невладине организациjе, али и странци, интелектуалци и историчари попут Eфраима Зурофа, за кратко време jе поделио хрватску jавност.

Хасанбеговић jе члан jе такозваног Почасног блаjбуршког вода, а активно jе учествовао у организациjи рефрендума о браку у склопу инициjативе „У име обитељи“.

Године 1996. прешао jе из Хрватског ослободилачког покрета у Хрватску чисту странку права. По струци jе историчар, а jавности jе до сада био познат по низу контроверзних изjава о антифашизму, фашизму и НДХ.

Kао наjконтроверзниjе остаће упамћене његове изjаве попут оне да jе антифашизам флоскула коjег нема у Уставу.

“Домовински рат jе jедини у 20. веку у коjоj су Хрвати изашли као истински побдници и jедини темељ на коjем треба градити Хрватску. Духови и злодуси прошлости изазиваће стални расцеп и бескраjне дебате. Aнтифашизам ниjе темељ ове државе већ флоскула коjа нема утемељење у уставном тексту, не спомиње се нигде ни jедном речjу у Уставу”, рекао jе Хасанбеговић гостуjући на ХРT-у.

Поводом говора тадашњег премиjера Зорана Mилановића у Jасеновцу 2015. Хасанбеговић jе рекао да jе „посебно чудна она реченица да jе за њега jедина хрватска воjска у рату хрватски партизани и партизани Хрватске“.

Tо jе посебно бизарно, рекао jе Хасанбеговић и додаjе да остаjе неjасно jесу ли то биле две воjске и коjа jе разлика.

На питање каква jе улога муслимана у стварању и развоjу комунистичког друштва, Хасанбеговић одговара: “Aко би закључивали само на основу раширености титоистичког култа у Босни и Херцеговини, идеализациjе jугославенског социjализма, антифашистичке хистериjе у коjоj учествуjу на први поглед разнородно друштво од мостарскога муфтиjе и пензионисаних субнороваца, те остарелих ознашких мучитеља и затиратеља ислама, па до млађахних сараjевских антифашистичких комсомолаца случаj Tхомпсон), онда би могли установити како су и Mаркс, Eнгелс и Лењин бошњачког порекла, можда и бегови”.

O Oвчари и Сребреници каже да су рефлекс партизанских егзекуциjа 1945.

“Jугославенска армиjа коjа jе провела опсаду и разарање Вуковара и Сараjева баш jе она армиjа коjоj гори „вечна ватра“ у средишту Сараjева, а коjа jе управо у Tитово доба претворена у „државу у држави“ тj. одвоjено бољшевичко средиште моћи коjе jе етничку кризу у савезу с великосрпском идеологиjом 1991./92. претворило у бруталан рат и агресиjу“.

У том смислу, каже, Oвчара и сребреничке егзекуциjе моделски нису ништа друго већ „умањени рефлекс масовних партизанских егзекуциjа у лето 1945. када jе само у неколико дана на наjбруталниjи начин, плански и организирано, смакнуто више десетака хиљада поражених комунистичких неприjатељ“.

Хасанбеговић jе рекао и да jе из данашње перспективе, НДХ, уз остало, представљала први и последњи покушаj државног уозбиљења правашких концепциjа о католичкомуслиманскоj симбиози унутар вишеконфесионалне хрватске нациjе.

„Tаj покушаj jе остварен у промашеноj међународноj констелациjи, а обележен jе и недвсмисленом хипотеком злочина, па се може рећи да jе усташки пораз означио краj не само jедне страначкоидеолошке или воjничке формациjе већ и замисли о Хрватима као сложеноj и структурно вишеконфесионалноj нациjи“, рекао jе.

Према Хасанбеговићу, Други светски рат у Хрватскоj се не може посматрати црно-бело, те да jе хрватска елита производ титоизма.

„Хрватска политичка и уопштено друштвена елита, посебно она владаjућа и друштвено наjутицаjниjа, на различите jе начине производ титоизма и jугославенског комунизма те jе у формативном смислу била и остала прожета његовим вредностима“, навео jе Хасанбеговић.

Oвде, каже, ниjе само реч о емоционалном односу, коjи би донекле био и разумљив jер се свако од нас тешко растаjе с различитим заблудама из прошлости.

„Реч jе о дубљем вредносном односу коjи сваку нашу расправу о прошлости заправо претвара у расправу о хрватскоj садашњости и будућности“, казао jе своjевремено министар културе у техничкоj влади Хрватске, кога део ХДЗ-ова види као наjбољег кандидата коjи би могао да наследи Kарамарка.

Танјуг

Тагови: ,

Оставите коментар

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Поштовани читаоци,
Молимо вас да се придржавате следећих правила за писање коментара:
Неопходно је навести име и е-маил адресу у пољима означеним звездицом, с тим да је забрањено остављање лажних података.
Коментари који садрже псовке, увреде, претње и говор мржње на националној, верској, расној основи или поводом нечије сексуалне опредељености неће бити објављени.
Приликом писања коментара водите рачуна о правописним и граматичким правилима.
Није дозвољено постављање линкова односно промовисање других сајтова кроз коментаре, те ће такве поруке бити означене као спам, попут низа коментара истоветне садржине.
Коментари у којима нам скрећете пажњу на пропусте у текстовима неће бити објављени, али ће бити прослеђени уредницима, као и они у којима нам указујете на неку појаву у друштву, али који захтевају проверу.
НАПОМЕНА: Коментари који буду објављени представљају приватно мишљење аутора коментара, то јест нису ставови редакције ИСКРЕ.