МИТРОПОЛИТ АМФИЛОХИЈЕ: Ствара се нека нова Црна Гора

Mитрополит црногорско-приморски Амфилохије сматра да се закон о слободи вероисповести, који је у припреми Црној Гори, неће доносити без учешћа цркава, те да ће га, ако буде као претходни, ЕУ сигурно одбацити.

„Ја вам гарантујем да, с обзиром на то да Црна Гора жели да уђе у ЕУ, ЕУ то апсолутно неће дозволити. ЕУ има много мана, али има једну велику врлину, а то је да поштује законе и заједничку и приватну својину“, рекао је митрополит Амфилохије за „Дан“.

Митроплит црногорско-приморски је додао да се неће моћи дозволити такав револуционарни, идеолошки подухват који се заснива на томе да је ово сада нека друга Црна Гора.

„Ствара се нека нова Црна Гора, ствара се неки нови идентитет. Ја се надам да до тога неће доћи и да долази трезвеније вријеме, да се неће доносити закони о црквама без учешћа тих цркава“, оценио је митрополит Амфилохије.

Према његовим ријечима, у Црној Гори се појавио „полуписмен правник који пише закон и онда ти га намеће“.

„Где то има, ако је то истинска, демократска власт, и ако истински поштује људска права и права установе, природно је да упита и њих како је било за време истинске Црне Горе краља Николе, Петровића и Црнојевића“, рекао је митрополит Амфилохије.

Он је подсетио да су Црква и Митрополија на црногорским просторима присутне осам векова, као епархија Пећке патријаршије, те да су били први који су подстицали нову власт у Црној Гори, у временима новог стицања независности, да треба урадити закон о односу цркава и верских заједница.

„Код нас су успостављени темељни уговори са Римокатоличком црквом, Исламском заједницом, са Јеврејском општином. Једина црква која до сада није удостојена да се између ње и нове државе успостави законски, нормални однос, јесте Српска православна црква, односно Митрополија. Разлог за то је несумњиво идеолошки, политички“, сматра митрополит Амфилохије.

Митрополит је истакао да је Православна црква била државна вјера у Црној Гори, али и да су све друге вјере биле признате и имале иста права.

Он представнике нове власти назива „неотитоистима“, који су „наслиједили од претходне, комунистичке власти, оно што је најгоре — безбожништво и идеологију богаћења на туђи рачун“.