Андреј Коробов-Латинцев: МЕТАНОЈА. АКСИОЛОШКИ РАТОВИ

Још Платон је писао да је циљ рата – мир. Да би послератни свет био друкчији од предратног (тј. бољи), неопходна је промена свести (метаноја). Теорија психолошког (информационог) ратовања није настала јуче, и веома је једноставна: унапред промените мишљење непријатеља и тада ћете га лакше победити.

О томе најбоље говори древна пословица „Ако хоћеш да победиш свог непријатеља, васпитај његовог сина“. Ако је вредносни систем вашег непријатеља уништен, онда он у рату неће имати на шта да се ослони. На пример, преносиш своје западњачке вредности свом непријатељу, он се опире, али син непријатеља је већ присталица твојих вредности и уопште не разуме смисао отпора.

Као што се каже у једној песми: „Људи попкорна, људи екрана – против људи Пророка, људи Курана“. Ова строфа добро илуструје сукоб света вредности, чак и не психолошки, већ аксиолошки рат. Ако погледамо нас, мораћемо с горчином да се присетимо пословице о потреби васпитања сина непријатеља да бисмо га победили. Имамо читаву младу генерацију која не само да не разуме смисао отпора колективном глобалистичком западу, већ у суштини исповеда његове вредности. Ако искористимо теорију психолошког ратовања и упоредимо чињенице, пред нама је страшна слика: резултат којем се обично тежи у психолошком рату, тј. да се промени свест непријатеља, већ је постигнут. Непријатељски син је преваспитан. Али пошто се рат још води, онда му је сад циљ – управо уништење. Закључак: актуелни рат против Русије је рат до уништења. Ако неко још није схватио.

***

Давно, у мојој младости, један мудри стари ратник, стручњак за јапанско хладно оружје, рекао ми је да је наука о оружју – антропологија. Он је имао у виду да без човека нема оружја, да се оружје прави за човека и од човека. Да би се разумело оружје (његове карактеристике и сл.), мора се разумети особа која га прави и користи. Исто се може рећи не само за оружје, већ и за војну опрему уопште. И ако је, рецимо, панцир пре неколико месеци коштао 15 хиљада, а сад 150 хиљада, то уопште не значи да је он усавршен и зато скупљи, него значи да неко овде поступа као последња олош. Дакле – антрополошки фактор.