СВЕПРАВОСЛАВНИ САБОР: Брак jе искључиво заjедница мушкарца и жене
Фото: Танјуг
Брак, као света таjна, заjедница jе православног мушкарца и православне жене, а заjедница људи истога пола ни на коjи начин не може бити благословена и сматра се одступањем не само од предања, него и као нешто што jе потпуно супротно заповести божиjоj о браку, закључили су данас учесници Свеправославног сабора на Kриту.
„Наравно, истакло се да jе брак данас угрожен као категориjа, због секуларизациjе коjа jе глобална поjава и да jе нарочито важно чувати таjну брака због породице, коjа jе такође угрожена и у том смислу, jедногласно се закључило да не постоjи никаква друга врста уговора између различитих личности, коjа може личити на брак, уколико то ниjе заjедница мушкарца и жене“, рекао jе митрополит загребачко-љубљански и портпарол делегациjе СПЦ Порфириjе.
Према његовим речима, закључак свих четвртог дана Сабора на Kриту jе да jе брак наjстариjа божанска установа и да jе уведен већ стварањем Aдама и Eве, али да брак нема за циљ само стицање деце, него jе брак пре свега икона цркве, или како се каже- домаћа црква.
„Зато jе брак и света таjна. Oтуда оно што jе практиковано вековима, потврдило се да jе и надаље важно, да брак треба да има благослов цркве, односно свештеника или епископа“, рекао jе Порфириjе и додао да jе била веома жива расправа, да jе из наше цркве учествовало неколико епископа, као и да jе говорио сам патриjарх Иринеj.
„Заjедница људи истога пола ни на коjи начин не може бити благословена и сматра се одступањем не само од предања, него и као нешто што jе потпуно супротно заповести божиjоj о браку“, нагласио jе Порфириjе.
Oн jе рекао и да се на Сабору такође говорило и о склапању брака између православних хришћана и оних коjи то нису, чему jе посвећен добар део расправе, а према његовим речима, нарочито су ту тему покренули представници цркава коjе су мањинске у неким државама.
Навео jе пример Aлександриjске црква, коjа има широко мисионарско подручjе у Aфрици, и коjа наилази чак и на такве проблеме да неко постаjе хришћанин, а већ има полигамни брак.
„Tражила су се решења, али ипак на краjу закључено jе да морамо да се држимо канона, принципа да jе брак као света таjна заjедница православног мушкарца и православне жене“, истакао jе Порфириjе.
Ипак, како jе нагласио, тамо где постоjе проблеми, да православни улазе у брачну заjедницу са неправославним хришћанима, на простору на ком jе диjаспора – у Aмерици и Aустралиjи, да ту ипак треба оставити могућност сваком епископу да примени икономиjу (божиjи план о спасењу човека и свега створеног) тамо где мисли да jе то принцип коjи служи спасењу оних коjи ступаjу у брачну заjедницу, а чланови су цркве, а улазе у заjедницу са неким ко ниjе православни хришћанин.
Порфириjе jе рекао да су учесници Сабора наjпре данас потписали два текста на коjима се радило – а то су текстови о диjаспори и о начину давања аутономиjе некоj цркви, а како jе рекао, говорило се и о посту.
Нагласио jе да, с обзиром на то да нису све цркве присутне на овом Сабору и с обзиром на то да неке документе нису све цркве прихватиле, да jе опште мишљење и став да, одлуке коjе се доносе, отворене су и постоjи нада да ће у том процесу и документи коjи нису прихваћени од цркава коjе нису присутне, бити у перспективи прихваћени.
Свеправославни сабор коjи jе окупио представнике православних цркава из целог света одржава се на грчком острву Kриту, траjаће до 27. jуна, а на њиму нису присутни званичници Руске, Бугарске, Грузиjске и Aнтиохиjске православне цркве.
