СЕКУЛАРНА ИЛИ ВЈЕРСКА ДРЖАВА: БиХ на прекретници – улази ли шеријат у заједничке институције?

ИСКРА на Фејсбуку
Фото: РТРС

Фото: РТРС

Оштра реаговања стручне јавности и институција Републике Српске, на уговор између Босне и Херцеговине и Исламске заједнице који су прије два дана усагласили министри у Савјету министара БиХ. О одредбама уговора ускоро ће се изјашњавати и чланови Предсједништва БиХ, а потом и посланици и делегати у Парламентарној скупштини БиХ. Од српских представника у тим институцијама, предсједник Републике Српске Милорад Додик тражи да одбаце предложени уговор.

Према приједлогу тог уговора – јавни и приватни сектор, све институције, јавне установе, предузећа у приватном и јавном сектору дужна су да поштују шеријатске прописе за вјернике муслимане о молитвама током радног времена, о специфичној гардероби, те о ХАЛАЛ стандардима за прехрамбене производе које би, заједно са Агенцијама за стандардизацију, утврђивала Исламска заједница.

Секуларна или вјерска држава? Демократска или теократска? БиХ је на прекретници. Спорадични примјери отоманске заоставштине, спорадично и у потаји васкрсли су у постратној историји, Уговором између БиХ и Исламске заједнице били би озваничени. Муслимански вјерујући корпус, широм БиХ могао би молитве да упражњава на радним мјестима. Или да радно мјесто напусти зарад одласка у богомоље. Или да униформе полицајаца, војника, здравствених радника, употпуни вјерском ношњом. За стручну јавност пут је то ка теократској држави у којој доминира вјера. И то само једна.

Бивши министри у Савјету министара, својим насљедницима замјерају што су олако пристали на услове Исламске заједнице. Годинама је, кажу, Исламска заједница инсистирала на увођењу шеријатских правила у институције и предузећа. И годинама се, кажу, они борили да се овоземаљски и шеријатски закони ускладе, како би била испоштована и права вјерника и права послодаваца.

– Ту долази до кршења радно – правног статуса, па чак рекло би се и до дискриминације унутар БиХ између народа и народности – каже Средоје Новић, шеф Клуба српског народа у Дому народа Парламентарне скупштине БиХ.

Вјерска права осталих, прије свих конститутивних народа, каже предлагач уговора, испоштована су сличним актима већ раније потписаним са Светом столицом и Српском православном црквом.

– Доста смо прочешљали овај уговор. Он је усаглашен са остала два уговора са Светом столицом и православном црквом – каже Семиха Боровац, министарка за људска права и избјеглице БиХ.

Прочешљали смо и ми. И констатовали – усаглашеност у општим одредбама три уговора и енормне разлике у правима вјерника на јавним мјестима, установама и предузећима. Оно што је муслиманским вјерницима дозвољено у току радног времена и на радном мјесту, за хришћане је резервисано само у богомољама. Још једна потврда мултиетничности и демократије на сарајевски начин.

РТРС

Тагови: ,

1 коментар

  1. Dragan Cvijan каже:

    Ko moze dokazati razliku izmedju „Islamske Drzave“ u Siriji I „Islamske zajednice“ u BiH? BiH je drzava sa dva entiteta I tri naroda od kojih se sigurno dva naroda krste dok treci klanja. Cak je I logika nezasnovana a kamo li volja naroda BiH-e tome nametanju Incka I Basira. Zar nesto potpuno isto ne bese razlog krvoprolica na tim prostorima?

Оставите коментар

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Поштовани читаоци,
Молимо вас да се придржавате следећих правила за писање коментара:
Неопходно је навести име и е-маил адресу у пољима означеним звездицом, с тим да је забрањено остављање лажних података.
Коментари који садрже псовке, увреде, претње и говор мржње на националној, верској, расној основи или поводом нечије сексуалне опредељености неће бити објављени.
Приликом писања коментара водите рачуна о правописним и граматичким правилима.
Није дозвољено постављање линкова односно промовисање других сајтова кроз коментаре, те ће такве поруке бити означене као спам, попут низа коментара истоветне садржине.
Коментари у којима нам скрећете пажњу на пропусте у текстовима неће бити објављени, али ће бити прослеђени уредницима, као и они у којима нам указујете на неку појаву у друштву, али који захтевају проверу.
НАПОМЕНА: Коментари који буду објављени представљају приватно мишљење аутора коментара, то јест нису ставови редакције ИСКРЕ.